Превосходство корейских обычаев в браке

Прежде всего, на основе одного женитьбы он сохранял прекрасные свадебные обычаи, которые не разлучались и жили всю жизнь вместе, если он женился.

Издревле наш народ, дороживший моралью и чувством долга, считал естественным то, что при одном браке женщины и женщины помогают друг другу, понимают друг друга и всю жизнь вместе ведут семейную жизнь, и в обществе развод подвергался осуждению как ненормальное и аморальное поведение.

В Средневековье в Когурё бракосочетанием был брак, основанный на некоторых японцах. И в Пальхэ, унаследовавшем Когурё, в соответствии с законом соблюдали гомосексуальность и частичное распоряжение.

В период феодальной династии Чосон бракосочетание было браком, основанным на частичном рецидиве, и господствовал обычай жить всю жизнь без разлуки, если пожениться.

Поэтому в период Чосон феодальной династии не только не было конкретного пункта развода, но и в случае развода он подвергался критике как аморальный акт, и после этого этот обычай традиционно сохранялся.

Далее, не вступали в брак между равными по фамилии и характеру людьми.

Обычай, в котором не сливаются одна фамилия и черта, рожден для того, чтобы кровно сблизиться с женами, то есть для преграждения женитьбы по-родственному.

Наша цивилизованная нация издревле придерживалась такого обычая, когда люди с одинаковыми фамилиями и чертами, то есть близкие никогда не вступают в брак.

Однопутные обычаи корейской нации в разное время сохранялись и по мере того, как она сохранялась за всю историю нашей страны, по мере ее однородности по-настоящему использовались и постепенно развивались как однородные обычаи, в которых можно было бы жениться, хотя фамилия одна и одна, но одна фамилия, а другая – однородная, и не жениться.

Далее, сравнительно свободно проводились сочетания юношей и девушек, в браке они больше всего придавали доверие и любовь между мужчинами и женщинами, чем богатство и власть.

Далее, это простое обряд бракосочетания.